隨著人們對(duì)自然生活、環(huán)保健康的追求，自然清新的竹裝飾風(fēng)格成為時(shí)尚，使得裝飾風(fēng)格趨向自然、古樸、典雅。 竹屬于有機(jī)材料，以前竹材不如木材發(fā)展的快，其中有木材的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。如今竹材料的廣泛應(yīng)用，其原因便是木材料的缺乏和人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)。竹質(zhì)家具也由于竹林生長(zhǎng)周期短、原料充足，加上制作工藝有了新的突破而發(fā)展起來。比如90年代就還沒有竹地板的出現(xiàn)。竹作為裝飾材料有著優(yōu)良的自然特性，高、直、堅(jiān)硬、質(zhì)厚空小、竹質(zhì)細(xì)膩、纖維韌性強(qiáng)，如水竹多用于竹家具的制作原材料，使竹質(zhì)家具有著優(yōu)越的性能。竹在吸熱吸濕等方面均優(yōu)于木材，因此竹地板是當(dāng)今可選擇的高品質(zhì)裝飾材料之一，它表面光滑、質(zhì)感好，而且也結(jié)實(shí)耐用。想想回到家里，光著腳丫踩在上面是多么的愜意。竹質(zhì)家具主要利用竹的韌性進(jìn)行加工，較少用對(duì)人體有害的化學(xué)物質(zhì)，所以很環(huán)保，幾乎沒有污害。如竹椅有各式各樣的，有座椅、躺椅等，顏色天然，放在家里或陽臺(tái)上都適宜，給人清新的感覺。

在現(xiàn)代社會(huì)中創(chuàng)造一個(gè)能保障人們身心健康的生活空間和環(huán)境是十分有意義的。現(xiàn)代生活一向保持物質(zhì)生活與精神生活的和諧統(tǒng)一，兩者都應(yīng)得到正常發(fā)展。所謂空間環(huán)境氣氛，是被創(chuàng)造出來的、給人于某種情感的表現(xiàn)，它與空間的形式和格調(diào)有關(guān)。家居裝修中，竹是室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有效果的表現(xiàn)手段，有整根移植的方法，也有將竹節(jié)作為細(xì)節(jié)的。整根移植多選用一些如鳳尾竹長(zhǎng)得矮小的竹，當(dāng)然也可用大而高的竹，就因這個(gè)空間大小而看。整根移植多用于大的室內(nèi)空間裝飾，走進(jìn)這樣的空間給人向往自然、接近自然的天性得到大大的滿足。當(dāng)然也不是說家居便不可用這種方法，雖說竹是比較喜陰的植物可放在有陽光的地方也行，但是家是需要溫暖和干燥的地方。有竹這樣大叢植物存在，空氣潮濕度大，不利于人的身體健康。但這個(gè)空間的裝飾就很恰到好處，整株移植的竹，在陽光的照射中健康成長(zhǎng)，古樸的窗欞、現(xiàn)代的燈飾，再抹上一點(diǎn)青翠的綠意，讓家充滿了生機(jī)，感覺就像生活在自然里。用竹節(jié)作為裝飾細(xì)節(jié)，是現(xiàn)在目前常用的方法，它方便、易加工、裝飾性強(qiáng)、也易變換自己的構(gòu)思調(diào)整方案易表現(xiàn)出它的高尚、清雅的生活方式和富有東方風(fēng)韻。

一、現(xiàn)在，很少大塊面積運(yùn)用竹這個(gè)元素來做家裝，只有少數(shù)的人們選擇這種自然裝修風(fēng)格。這不排除它本身的缺點(diǎn)因素。裝修風(fēng)格之所以形成一種風(fēng)格，與家具的材料應(yīng)用風(fēng)格是離不開的。因?yàn)榧沂且獢[放適合的家具才能顯現(xiàn)出這種裝修風(fēng)格的美。而家具的風(fēng)格就取決于家具的材料、形勢(shì)、線條和家具的簡(jiǎn)單化、個(gè)性化等。竹質(zhì)家具隨意的擺放，都很適合，沒有突兀的感覺，清新自然。而竹有著本身的特性和美觀性，更多的是等待人們的開發(fā)和合理的應(yīng)用。木質(zhì)材料越來越少，環(huán)境保護(hù)越來越重要，要一直堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。而竹就比木更有這方面的優(yōu)勢(shì)，竹生長(zhǎng)周期短、成活力高、易加工等特點(diǎn)漸漸進(jìn)入人們的生活視線漸漸被人們所接受和更好更有效的利用。 

二、現(xiàn)代生活越來越提倡人與自然和諧發(fā)展。竹藝飾品和竹質(zhì)家具也漸漸受到越來越多的人們關(guān)注。

1、如果說鐵藝飾品給家居裝飾出了“冰冷”的感覺，那么竹藝飾品則更多地表現(xiàn)出了人們崇尚古樸、回歸自然的心態(tài)。竹藝飾品有它的隨意性、靈活性，可以擺放在居室的任何角落。當(dāng)這些飾品不動(dòng)聲色地進(jìn)入家居環(huán)境后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是那么與眾不同、那么生動(dòng)。竹編藝術(shù)是傳統(tǒng)的民間手工藝術(shù)，其獨(dú)特的構(gòu)思、精美的造型、精湛的技藝，把被人們冷落了太久的竹編織品又卷土重來，成為人們裝飾居室的新寵。讓竹藝文化得到好的延續(xù)和發(fā)展。表現(xiàn)竹藝品清雅可通過在書房中擺上一兩件藤柳編的沙發(fā)、座椅或竹制的書架、在白粉墻上懸掛各種草、木、竹、紙等材料做成的裝飾品，或者干脆掛上一壁竹簾，也可用非常細(xì)非常薄的竹席，當(dāng)作壁紙一樣的貼在墻面上，手感清涼。在這些精致的藤、草制品中再配以工藝考究的竹毯，書房中的田原風(fēng)情便撲面而來。以高品質(zhì)草為原料的竹毯，光潔細(xì)膩，色彩搭配素雅大方。大多突出花邊修飾與多彩花紋。栩栩如生的植物造型和清晰可見的立體圖案，給人以清新別致之感。走進(jìn)這樣一間散發(fā)著草香竹韻的書房，立時(shí)感覺像是進(jìn)入了休閑、自然的境界。有一句詩說的好，寧可食無肉，不可居無竹。我想大概說的就是這樣的境界。

2、竹藝雕刻也是家居裝飾品的一大亮點(diǎn)。如楠竹的竹頭是有利于雕刻工藝品的。手工雕刻竹簡(jiǎn)、竹雕筆筒、竹根雕等竹工藝品，古色古香、環(huán)保健康、富有深厚的文化內(nèi)涵，也可作為饋贈(zèng)禮品或個(gè)人收藏。擺在居室的任何一個(gè)地方都不會(huì)失去它的價(jià)值，也能體現(xiàn)出主人的高雅與回歸。

3、竹燈不僅僅在于向人傾訴一種自然與古樸，還在于把中國(guó)古代悠久的竹文化帶給了燈的使用者。隨著社會(huì)的發(fā)展人們生活水平的提高燈早已脫離僅僅作用于照明的范疇在它身上不但要滿足人們對(duì)節(jié)能環(huán)保、裝飾建筑、美化環(huán)境、創(chuàng)造氣氛等要求在一定程度上它還要承載人們對(duì)文化、藝術(shù)的渴求。竹燈就做到了這一點(diǎn)把燈的照明功能與竹的文化內(nèi)涵融為一體滿足了現(xiàn)代人對(duì)竹燈藝術(shù)文化內(nèi)涵的追求和原生態(tài)的和諧發(fā)展的需求。竹燈特別實(shí)用于茶樓、民族特色的飯店、酒吧等商業(yè)場(chǎng)所。

4、竹這個(gè)裝飾材料得于另一種形式體現(xiàn)于現(xiàn)代裝飾中的運(yùn)用。 如今家具的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)也日益強(qiáng)調(diào)環(huán)保主題。家具生產(chǎn)盡量避免使用有害人體健康的有毒黏合劑等化學(xué)品，盡量采用源于自然的或無害的“綠色材料”。家具的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)，不再局限于外觀造型，它提供的是一整套的解決方案，著眼于將材料和構(gòu)思統(tǒng)一起來。目前家具選材已打破傳統(tǒng)模式，更出現(xiàn)了如塑木結(jié)合、藤石結(jié)合、布鐵結(jié)合等新式環(huán)保家具。人們把身邊可以利用的資源巧妙地運(yùn)用于家居生活中，賦予家具以新的概念、新的意境和強(qiáng)烈的親和力。隨著工藝技術(shù)的進(jìn)步，竹材料的研發(fā)技術(shù)隨之引進(jìn)并日益成熟。以前竹家具只能困于圓柱形或一些簡(jiǎn)單的人工制作的形態(tài)，如今竹集成材等技術(shù)已經(jīng)讓竹家具無論在設(shè)計(jì)還是在工藝方面都走向了更廣闊的領(lǐng)域。

竹作為裝飾材料在未來的發(fā)展空間很大，完全不用擔(dān)心它的前景，與科技都能相結(jié)合，如鼠標(biāo)既然也可以用竹質(zhì)材料來做。竹降解容易，不會(huì)產(chǎn)生污染，屬于可再生資源，用做科技與自然融合的產(chǎn)品材料很環(huán)保，很利于人們的健康。“以竹代木”的口號(hào)不是空的，它有合理性和可實(shí)施性。木就讓它更多的生長(zhǎng)在這個(gè)大環(huán)境里，竹就讓它更好的運(yùn)用到這個(gè)小環(huán)境里，以各種各樣的形態(tài)展現(xiàn)它的美與實(shí)用。在現(xiàn)代裝飾中竹的運(yùn)用會(huì)越來越廣泛，不會(huì)局限于室外、室內(nèi)也會(huì)有更好的發(fā)展，更好的服務(wù)于現(xiàn)代生活。竹這個(gè)新元素在未來的裝飾運(yùn)用空間會(huì)更為開闊，因?yàn)橹癫粌H僅以一種文化的姿態(tài)向我們一步步走來，更有著一種新的使命走向未來。讓我們不管是在大環(huán)境里或在小環(huán)境里，我們都能感受到自然、回歸到自然。讓人與自然和諧發(fā)展。